，禁止商家出售猫、狗、芭比娃娃、神奇宝贝和情人节礼物的宗教警察驱离街头吧。
想要扩大就业人口？
那就请让女性拥有开车的权利，使她们无需经过男性监护人的许可，就可以外出旅行、出国留学、合法工作，不再把她们视为“法律意义上的未成年人”吧。
想要让利雅得像迪拜那样，成为全世界游客向往的中东旅游胜地？想办法把餐馆、购物中心和公共海滩里的性别隔离制度终结掉，让未婚夫妇可以住进同一个房间再说吧。
如果说上面提到的这些顽疾太根深蒂固，那先从最奶头乐，最不触及传统价值观的娱乐业下手，先把沙特阿拉伯发展成近东地区的文化强国、娱乐强国，行不行？很遗憾，哪怕在娱乐产业里，沙特阿拉伯依然要面临种种禁忌。比如说，从1983年开始，公开放映和观看电影便被认为是违反教律的邪恶行为，被予以取缔。
也就是说，沙特想要发展自己的民族电影工业，还得先解决这个国家三十年来没有一个公众电影院，只在阿卜杜拉国王科技大学和阿美石油公司总部有两间小影院的尴尬境况。
在2016这个时间节点，图尔基·阿尔-谢赫与他所效忠的君主，所能做的突破并不多。
他们必须如抽丝剥茧一般慢慢解开紧紧包裹住沙特社会的层层束缚，才能为这个想要在石油之外的领域获得全世界认可的王国，争取到一点发展的空间。
近半年来，图尔基·阿尔-谢赫一直在刀尖上跳舞——他力主引进六旗过山车乐园在利雅得落地，在沙特国内招致了广泛的批评。许多保守派和神职人员指责他，说他为“男女之间不道德的厮混”提供了场所。他日以继夜地与诸多版权方谈判磋商，历经千辛万苦，在王国西岸最开放的港口城市吉达官宣了这个国家历史上的第一场动漫展，将《绝命毒师》、《权力的游戏》和《奇异博士》等深受沙特普通民众喜爱的流行文化作品带到了红海之畔，可与此同时，一个将动漫展称作“魔鬼崇拜节”的话题标签，却在推特的中东地区悄然流行开来。
在许多忠实的教徒眼中，表达对虚拟人物的喜爱与崇拜，就是对真主信仰的叛离与背弃。公开呼吁抵制的声音不小，甚至有人要求对动漫展的组织者进行宗教审判。
虽然背后有萨勒曼王储的鼎力支持，但图尔基·阿尔-谢赫依然感到心惊胆战。毕竟，2016年的小萨勒曼还没有正式继任王储之位。一旦风向有变，或者小萨勒曼要为继承人之位向保守派做出妥协，那么领导沙特娱乐总局的图尔基·阿尔-谢赫，就会成为保守派与革新派战斗前线的第一个炮灰。
需要做出成绩让愿景2030计划不至于毫无进展，又不能让做出的成绩太过亮眼和超前从而为自己招致灭顶之灾。图尔基·阿尔-谢赫在目前这个时间点所面临的挑战，可谓是棘手无比。
因此，当韩易带着他的音乐版权收购基金计划，出现在图尔基·阿尔-谢赫眼前时，沙特娱乐总局局长的心情，几乎可以用欣喜若狂来形容。
还有什么，能比这项投资计划更适合现在的沙特阿拉伯？
一、能吃进欧美传奇巨星的音乐版权，极大提升沙特阿拉伯的公众形象与国际影响力。
二、不会触碰到目前沙特阿拉伯关于全面开放现场娱乐的敏感话题，毕竟购买的只是版权而不是演出，反倒会提升沙特民众的民族自豪感，让他们感觉王国正在占领曾经只能仰望的文化高地。
三、跟这些具有票房号召力的音乐人合作，保留了后期的想象空间——一旦小萨勒曼铺平了权力之路，可以放手在国境内落地演出类项目，这些国际级明星，就是沙特未来至少十年时间内，大型演唱会举办频次的保证。
思来想去，百利而无一害，而且十亿英镑的首期投资款里，沙特只需要出大约25%，其余的75%韩易承诺都会由瀚音乐集团来提供，也算是在某种程度上减弱了图尔基·阿尔-谢赫对于韩易这个合作伙伴是不是想要从石油大户这里骗钱的疑虑。
而把这份疑虑压到最少，几乎趋近于无的，又是什么呢？
自然是图尔基面前正在上演的这场音乐盛宴了。> --