是什么好脾气的。

    所以，佛门虽然在人族传播很广，且人族有不少佛国的存在，但是佛门在火云宫中没有固定的位置，诸子百家中没他，三皇五帝里没他，英灵殿中没他，历代仙朝之中也没他。

    直到后来，秦玄开释家，佛门才算是在火云宫中有了一席之地。而，在此之前，没有任何一个势力是以佛为名的，比如说佛门对火云宫最大的影响力“妖清”。

    当然，既然说“妖清”里面势力杂乱，那自然不会只有一个佛门，除了佛门之外，“妖清”中最大的势力自然是妖族，这个妖族说的不是上古天庭的妖族，而是娲皇圣人创造的后天生灵成就的妖修，没错……妖族象征着娲皇圣人。

    没有娲皇圣人出手，妖清最多也就成就一个妖廷，和当年半巫半人的九黎部落差不多的尴尬地位。

    是娲皇圣人首肯了之后，妖清才在人族落地，归入了人族势力。除了这位之外，妖清推崇佛门，尤其是六道轮回之法，轮回是轮回圣人的地界，自然有轮回圣人的支持。

    而他手下八旗也象征着几位不愿意露出真名的混元教主，都是自成一脉的强者。除了这位之外，妖清的皇室有满蒙两家血脉，两族常年通婚，你中有我，我中有你。

    而蒙族一脉背后的支持者名为长生天，长生天也是一位强大的大神通者，当然，这不是重点，重点在于，蒙族可是魔元遗族，魔元是谁支持的，是“魔”“道”！

    魔自然不用说，“道”说的便是仙道，而长生天正式仙道放在魔元中的代表人物，没错，长生天的真名为——李长生。

    “妖清”中的“清”不是青色，不是白帝少昊之父，也不是象征着周之正统，而是三清的清。

    如此一来，虽然整个妖清时代，仙道不显名望，但是该仙道得到的东西一点没少，这才是仙道，人族等众多大神通者允许佛门以“清”立仙朝的原因。

    放在其他神朝之中，他们的名号就代表着他们的主要体系，比如“祖夏”意味着“祖先崇拜”，比如“天周”代表着天庭正统，比如“圣唐”乃是圣人势力，比如说“道宋”摆明了是神仙道派，神道、仙道一同为他们站台，比如说“武明”背后有人族武道。

    “妖清”的传承可不是以“妖”为主的，不过，以妖为名也不是没有道理。当年灵宝天尊为了扩张自己的道统，化身通天教主大肆收徒，开创了万仙来朝的截教。

    截教之中也出现了很多带艺投师的现象，其中种类最多的就是妖族。昔年重用妖族的二代天庭坠落，妖族元气大伤，不少在天庭镇守一方的妖族无处可去，大部分都追随了通天教主。

    直到后来封神量劫开始，准提圣人，无量寿佛现身东方，在万仙阵中度有了“三千”红尘客，这些红尘客大多都是妖族出身，以至于明明是先天灵宝得道的多宝道人，如今的如来佛祖也被传成了是多宝鼠出身。

    名为佛门灵山，实际上大多数跟脚都是妖族，这“妖清”以此为名>> --