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第二百零一章 《释家传》和《巫妖劫》

bsp;  ……佛现六丈金身,剖孔雀之背,从中而出,正欲下手,忽有声音传至。

    ……佛封孔雀为佛母,为孔雀大明王菩萨。”

    第三篇;第四篇;第五篇;第六篇……

    诸多佛门高圣的故事在秦玄的,化为一篇篇文字,诉说着这些佛门高圣们的慈悲心,大毅力,大智慧。

    直到最后一个字落下,整整有十万字的完成,皆是秦玄以灵气为纸,禅机为墨写下,虽然不说生花,妙语连珠,却算得上行文通畅,无有滞涩。

    看着眼前的书籍,秦玄从心里发出了一种满足感,听闻宣传佛法,念佛名号也有功德,不知道他写这本书传出去能降下多少功德来?

    秦玄破开空间,将书籍送到宋辉的手上,一时间异象再次大显,滚滚历史长河再次出现,两本史家经典出现,认定了的准确性。

    “释家圣人出手了?”这是所有读书人心中共同的想法,这竟然也是一本正史,难道说方圣的中有所隐瞒不成?

    这可是年代大戏,圣人之间的大道之争,名声之争,面子之争,几十年,几百年也不曾出过这事,没想到他们竟然能看见这一幕,也堪称死而无憾了。

    还是标准的层层宝光,首本,原创,传世三层宝光,再加上才气成云,纸悬于空、纸页无声,文字自鸣、声传万里,文字起舞,以及尚未散去的才气佛陀,才气莲花,天花乱坠和地涌金莲,等诸多异象。

    除此之外,似乎还有些不同之处,佛陀身前似乎又有才气凝聚,化成了一个个宝相庄严的存在,或坐或卧,或站或行。

    紧接着金刚经缓缓结束,开始从佛陀口中缓缓讲出,随着佛陀的吟诵,佛陀背后的大光明像中竟然出现了一幅幅动画,有佛陀端坐菩提树下,有佛陀苦修,有灵山讲法,有慈航普度,有地藏镇守轮回。

    一件件里的故事被大光明相化作动画,直接呈现在圣元大陆的人族的面前。

    圣元大陆上的普通人什么时候见过这种场景,便是那些有“神通”在身,有文位在身,有才气在身的读书人们也不常见。

    动画一出自然引起了整个人族的注意,那叫什么来着,不看内容看个热闹也好啊,看着看着,内容就被看进去了。

    “原来叛道的竟然是西方教,佛教竟然吞并了西方教!佛教,释家,善!”诸多文人墨客们对于佛门的好感度一瞬间提升了不少。

    如果说西方教二圣是为了权力,金钱而叛出道门自然会被众生唾弃。

    但是如果说是在创立西方教脱出道门之后,又在佛陀的感召之下悔改,加入佛门,然后为了天地晋升,为了众生渡脱而努力奋斗这就是另一个说法了。

    毕竟中曾经说过:“人谁无过,过而能改,善莫大焉。”人非圣贤,孰能无过?知错能改,善莫大焉。

    儒家对于背叛师门的人或许很不屑,甚至于要采取>> --
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