圣人，魔圣，其中未必没有给那位无天魔皇的根源——佛道之祖的面子。

    有了引动成道者——佛祖的经验，黑莲又布下了无数的魔种，而诸圣的天魔主化身几乎都是借助黑莲布下的魔种衍化出来的。

    甚至可以这么说，黑莲圣使乃是魔界发展的一大转折点，为什么叫黑莲圣使为“圣”使，他可不是魔圣，魔皇的使者，他实际上才应该是魔界的圣人，最次也该是魔教教主。

    可惜不知道为什么这位黑莲圣使如今连混元教主都没成就，所以如今这位本应该被称之为黑莲教主，黑莲圣主，黑莲魔尊的存在，如今也只不过是一位圣使而已。

    不过哪怕是如此，这位黑莲圣使的身份在魔界也足够高贵，不仅魔皇无天要称呼他一声老师，便是那些来历不凡的天魔主们也要叫他一声道友。

    这位黑莲圣使的地位在魔界就相当于仙道的太上老君，佛门的文殊菩萨。前者自然不用说，抛开道德天尊的化身这个身份，其本身可是神仙一道的创始者。

    试问，现在哪个天庭上任职的神仙没用过他的道统，当然这不是最主要的，最主要的还是这位广结善缘，几乎他交好过的存在最后都有所成就了。

    比如某只猴子和这只猴子的徒弟，比如某位科学教主以及某位武祖，要是有心人顺着太上老君的人际交往图往下数，十个里得有八个半仙神是老君指点过的，剩下的一个半也间接从老君手里得了好处。

    而老君的人脉关系图，到了老君的层次，他的人脉关系图除了他的弟子之外，就是各位大神通者，这也意味着整个洪荒与那些和洪荒交好的势力的大神通者们有一大半都受过老君的恩情，以此来称呼老君一声神仙之师倒也无妨。

    同理，仙道有了太上老君这个圣人化身做神仙之师，佛门自然也有一位万佛之师，这位正是如今佛门仅有的几尊大菩萨之一，象征着大智慧的——文殊菩萨。

    文殊菩萨全名为“文殊师利菩萨”，也被称呼为为“曼殊室利”。乃是佛门现世四大菩萨之首、七佛之师，诸佛之师。昔年曾是仙道三大主脉之一玉清一脉玉虚宫元始天尊亲传弟子——文殊真人。

    后来，佛门当兴，这位便顺从天理循环去了佛门大雷音寺，成了诸菩萨之首，四位现世大菩萨之一，乃是一位赫赫有名的佛门教主级别的人物。

    文殊菩萨三世都成佛：过去世称作“龙种上佛”，又名“大身佛”、“神仙佛”；现在世号为“欢喜藏摩尼宝精佛”；未来世称为“普见佛”。只不过是为了协助如今的万佛之祖教化众生才化成菩萨身。

    正所谓“本为能仁师，今乃为弟子。佛道极广大，清净无增减。我欲现佛身，二尊不并立。”

    更有“往昔日月灯明佛未出家时有八子，闻父出家成道，皆随之出家。时有一菩萨，名妙光，佛因之说。佛入灭后八子皆以妙光为师，妙光教化之，使次第成佛，其最后之佛名燃灯，其妙光即文殊也。”

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