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第四百九十九章 传道地窟

nbsp;   就仿佛给一个刚出生的婴儿说质能方程,相对论,人家能听懂吗?话都不会说,看着你讲都是个问题。

    道德天尊的《道德真经》和道德天尊的化身老子写下的《道德经》,两者之间对于道理的论述几乎没什么区别,甚至于《道德真经》比起《道德经》中都道理更加的晦涩难懂,在修行者手中《道德经》乃是论述大道的至高圣典,但是在凡人手中不过是一本阐述老子思想的典籍罢了。

    人族文道圣点《易》几乎广传天下,尤其是洪荒本源世界这一边,在周文王的《周易》,至圣先师孔子的《易经》之下,几乎人人都知道这本书的存在。

    《易》的出现本是由八卦之道根据天地人三才变化才编写出来的经文,不仅讲述了天地万象万事万物的变化,更蕴含了无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦的无上真理。

    然而在普通人眼里,这就是一本看不懂的杂书,在算命者手里,这就是一本算命的指导书籍,但是在能够接触到“道”的修行者眼里,这本书便能为他讲述无穷寰宇的道理。

    同样的,同为四大神书,神道修士能从《圣经》中领悟开天辟地,创造神国的法门,普通人看着顶多就是一个神话故事。《练气决》在普通人眼中也就是一个普普通通的吐纳之术,谁又知道这本功法曾经让一位无上存在崛起?

    洪荒的无尽平行时空之中,道祖紫霄宫中讲道三次,只有少数人能听懂,大多数人昏昏欲睡,不是他们不想听,不是人家藏私货,更不是听懂的人有道祖开的小灶,而是因为听不懂的人没到那个层次,自然不是这些东西究竟说的是什么。

    没有法门,不能踏入那个境界,自然不知道这个东西在这个境界的修士的眼中代表着什么意义,能起到什么作用。

    诸天万界无数穿越者,靠着文抄公的身份,用先贤的经文点化出无数的强者,成为他们修行初期的后台。

    为什么这东西人家听了就能成仙得道,就能成圣做祖,他们这些写出来的人却一点收获也没有?境界的差距,修为的不同,层次的差异……而决定这三个的,正是法门。

    方玄给张涛讲道的时候,自然是传了法了,从修行的原理一直讲到相反大道的对立和统一,引导着张涛创出新武道的法门来。

    而如今,方玄想在地窟做的就是讲道不传法,能够接触到“道”这个层次的存在,自然是能够以他山之石攻己山之玉,触类旁通之下,一朝破茧成蝶也并非是不可能的事。

    但是,没有接触到“道”这个层次的存在,听了就仿佛一场大梦,左耳听右耳冒,就是相当于听了一场没用的废话。

    小金刚沉默了,心里也不再去寻思那些大神通者们的事了,一心放在体悟大道之上,地界之中,比起人间界大了不知道多少倍,再加上本源武道之中强者多在地界帮着,地界之中的大道比起人间界更好感悟。

    最重要的是天上还挂着那>> --
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