力，他觉得想比起抽象的东西，池先生应该更喜欢思考切实存在的事物，而让池先生困扰的问题，也应该是具体的、现实的。

    比如，某个案子的手法让人想不明白，某个人的行为是不是很可疑，生活中遇到了某个让自己困扰的为难选择，或是在人际互动方面的苦恼，他甚至想过，池先生会不会来一句‘我觉得你有点奇怪’，之后说出从他身上疑点来了，再次让他觉得平淡生活离自己很远……

    他怎么都没想到，池先生问的居然会是‘我以前是否对人类抱有偏见’这种抽象的、具有哲学性的问题。

    “举例来说……如果是一只小动物突然靠近我、试图亲近我，我似乎更容易接受它的善意，但如果是人类，特别是成年期、壮年期的人类，我就会抱有警惕心，没那么容易接受对方的亲近态度，”池非迟再度看向那边的人群，“出现这种情况，大概是因为小动物、小孩子在我眼里并没有能力威胁到我的生存，而我判断成年人是有能力给我造成麻烦的，所以会抱有一丝警惕，很多人都会有这样的情况，对待无威胁的事物往往会更加宽容，但是我想的是，这种区别对待，对于那些有能力对我造成威胁的事物来说，是否很不公平？”

    不贞之罪的生长速度似乎也不慢，就刚才短短一会儿功夫，他好像已经不满足于帮助、照顾某个人了，突然想到了他对于整个人类群体是否存在不公、是否不够爱护和包容某些人类。

    “你的问题并不是产生这种行为的原因，可以算是……针对这种行为是否公平来进行辩证，对吗？”冲矢昴试着理解池非迟的问题，还得默默分析池非迟为什么会琢磨这种问题、是不是犯病了、自己该怎么回答比较好、是说实话还是说点经过美好修饰的，总之很费神，“那么我就不说这种行动是合理、正常的，只说它本身是否公平，如果不考虑个体力量的差异，那肯定是不公的，但是个体力量是无法忽略的条件，表面上的不公，可能才是生物本能中所平衡出的公平吧。”

    “你说得没错，对于自身力量强大的人来说，自身力量是优势，当然也要有劣势的一面，对他们抱有警惕，是尊重事物具备两面性的特质，这也是一种公平。”

    池非迟对冲矢昴的话表示赞同，心里再次把不贞之罪判定为‘罪恶的爱慕’。

    不贞之罪让他产生了‘要公正对待每个人’的想法，但>> --