坞堡这边的田亩，有十余顷都是桑麻坡田，若仅是作养蚕织布之用徒附佃户们也忙不过来。

    且他还信誓旦旦的声称，待他将纸张造出来了，还可以录上她阿父王肃注释的书传制作成册，售卖或者赠送给他人，好让更多人接受与认可她阿父的学说。

    对此，王元姬听罢自是笑靥如花的谢过。

    虽然在她看来夏侯惠应是不会成功的。

    生长在诗书传家的她，哪能不知道，不管权贵还是世家皆对极容易损坏的纸张不喜？焉能将极为珍贵的经义注释抄录在不易保存的纸张上？

    但她没有给夏侯惠的热情浇冷水。

    毕竟二人才刚刚成亲呢，他就想着为王家做些什么了，这份心意很难得不是吗？

    另一个理由，则是书传经义乃现成的。

    在她的嫁妆之中，除去夏侯衡假王家之名给予的洛阳城西小宅不算，她家中只是给予了些许财帛细软，但送过来了许多王肃亲自注释的经书。

    皆是在天子曹叡指婚后，王肃授意她亲自抄录的。

    这也是与世家联姻的好处。

    不仅能得到庙堂之上的人脉帮持，还能获得诗书传家的底蕴。

    所以，夏侯惠若想抄录书传经义注释在纸张上制作成册，也不会去叨扰到她阿父王肃，就让他随意折腾吧。

    当然了，这些都不是她觉得这边生活很静好的主要原因。

    而是关乎夏侯惠的为人。

    在成亲之前她就曾担忧过，素有刚直之誉的夏侯惠在生活中会不会严厉刻板、难以相处。

    尔今看来却是她多心了。

    成亲后相处了近一个月的时间，让她发现自己夫君的品行与流传在朝野市井中的评价完全不一样。

    几乎是判若两人。

    或许，是居家与在职署公不同的关系罢。

    她的夫君一点都不严厉刚愎，相反，很是平易近人。

    不仅不曾呵斥过家中的仆婢杂役或者徒附佃户，偶尔还会心血来潮亲自给这边的小儿教字书或者武艺。

    还有，身为功勋权贵之后、生来锦衣玉食的他竟是通厨艺。

    一点都没有如其他士人一般讲究“君子远庖厨”的迂腐，隔三差五就自己动手炙豕肉、闷羊肋或犬肉什么的，以自娱乐。

    由此可见，他还真不是酒肆闲人们口口相传的模样。

    对了，她也喝到他泡的茶了。

    有一日的午后闲情，她打算煮茶自饮读书传打发时间之际，夏侯惠也刚好督促徒附学习青州东莱匠人的造纸技艺罢归，看到她想煮茶时，便也想起了成亲当日的话语，当即就兴趣勃勃的给她演示泡茶而饮。

    乃是取泉水煮沸，掰出一小块茶砖直接泡着，待茶叶皆舒展泡开了便滤出汤水而饮。

    嗯，很是难喝。

    又苦又涩，还夹着一种草味。

    就跟一些历经过饥馑之年的人，所描述的那种啃树皮嚼草根的味道一样。

    原本满怀期待的她，只略微品尝了一小口，便将陶碗放在案几上了。

    就犹如夏侯惠当时在她家中后堂吃茶一样，觉得这种味道不应该人间有，更不应该冠以吃茶的雅事之名。

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