？”秦桑细细一算，天枢院官秩共分九品，恰好能与九重法位一一对应。

    以此推断，难道天枢院一品仙官皆有大乘期修为？

    若是如此，大乘期修士想必不会一直驻留在小千世界，自己定是飞升进入大千世界了。

    狈妖现在也是见怪不怪了，只将秦桑当域外魔头看待，知无不言道：“八九品乃正一法位担任，七品开始应该是了，小妖追随旧主时日不久，但以小妖所见，或有因特殊原因，法位已至而官秩暂时未升者，但从未见过修为未到而擢升高位之人。”

    秦桑点了下头，毕道法位果然神秘，“也就是说，中茂治都功，至少是五符法位。”

    都功乃是中茂治正掌，执掌中茂治都功印。

    而那五符法位，很可能是炼虚修士。

    狈妖赔笑道：“小妖见识浅薄，但曾有耳闻，中茂治天枢院确实有大真人，但不知是不是都功。”

    秦桑闻言心中一哂。

    方才他已得知，此界道门入得升玄法位，也就是元婴修士，便可称真人，这点儿和风暴界一致。

    但升玄之上三重法位皆称真人，直至河图法位，也就是他推断中的合体修士，方可尊为真君，因五符法位真人总领一治事务，前面便多加了‘大’字，是约定俗成的叫法。

    他不过区区化神修士，被尊奉多年真君，想想便觉汗颜。

    若被此界道门高真得知，想必要斥一声僭越。

    知晓道门大略，秦桑方才问起此界道门修持何法。

    一问之下，却让他大为意外。

    以他所见所闻，本以为此界是神道、符道并行，却是不然，道门修的是符箓和存思之道。

    符和箓要分开来看。

    关键在于‘箓’！

    箓又称法箓，道门谓之有莫大威能。

    可总摄天地神祇，召劾鬼神，鉴骘罪福，考明功过，诏令万灵。

    又可诛魔伏妖，制御山川。

    又可涤荡气秽，役御百气。

    又可与道玄合，修道登真！

    所谓箓，秦桑之前已经见过，便是女冠法坛中的昭告万灵印，和狼兵法坛中的丹霄幡。

    这些乃法箓真形，又称箓印，传承不同，箓印不同。

    昭告万灵印乃是天枢院独有，据说北极驱邪院仙官所结的箓印名曰九天兵符！

    狈妖被旧主召为兵马时，其已有升玄法位，是以不清楚箓的本来面貌是何物，据说是一道类似印符的存在，可能是一些意义难明的符文组合，也可能是一张复杂无比的符图。

    随着修为提升，会逐渐凝结出一枚真正的箓印。

    道门弟子经传度入道，接着便需受箓，受箓之后方可修行，这便涉及到箓的两个重要功用。

    一可涤荡气秽，平六天故气。

    二可存思神真。

    “六天故气……”

    秦桑心中默念这个词。

    此界道门视逆乱之气为六天故气，受箓之后，以天地为坛，法坛安箓，便可>> --