双生关系？”已有的知识储备让范宁提出了方向性的猜想。

    “基本很接近了。”琼点了点头，“实际上学派为求博闻，多以模湖指代法初次晋升，即用相位符号而非见证之主的符号来绘制移涌路标……我研习了‘荒’，我姐姐研习了‘茧’。”

    见证之主和相位的执掌关系本来就是交叉且一对多的，不同的存在执掌相同相位，存在抽象含义的侧重不同，又有一些共性和相容性。

    “略去复杂的神秘学过程不谈，我们分别在‘荒’与‘茧’的路径上一路攀升至第三道门扉，然后，在辉光花园借助精心构造的秘仪，共同服下了一颗生长在隐秘角落的‘普累若麻之果’——这是当时学派的最顶级非凡资源，以我们的出身地位和惊人天赋，得到它是双重的无可非议。”

    “真知之果？”范宁尝试确认，“我知悉这个词义，它对应十成完美的真知或神性，怎么会有这样的东西？你们为什么能服用这种东西？”

    “‘普累若麻’的词义不错，不过你可能误解了‘普累若麻之果’，其实它有个稍微隐秘程度低一点的叫法，叫‘辉光果实’，邃晓三重的人往上升到辉光花园时，有机会寻得并服下一颗辉光果实。”琼说道。

    “辉光花园？辉塔中上三重神性之门与下三重灵性之门的分界区域？”范宁好像理解了，“你所描述的，似乎是邃晓者擢升执序者的过程……”

    “没错，‘普累若麻之果’其实意为‘普累若麻的恩赐’，邃晓三重的人得到它后，灵性中会产生第一缕神性，并开始陆续向执序者转变。”

    “我们共同服下的那颗辉光果实，其真知来源于那对佚源神，前期一路攀升上来的灵知，则是分别基于两位器源神的密钥或观测角度，这不冲突，因为相位相同，攀升路径也一致。”

    “于是我们的灵魂孪生关系终于稳定，只要相关见证之主的‘格’与知识不发生本质改变，就能长久稳定地存活下去，所以你可以认为，当初我和她的实力已经突破邃晓三重，分别都是半个执序者。”

    “半个执序者？”这样的描述显然让范宁产生了一丝遐想。

    这是比现今两家学派的总会长，以及文森特还升得更高的存在！

    不过他意识到了“当初”二字，开始追问后来的情况。

    “……后来那件事？回想起来可能是因为，那两人虽然目的是篡上高处席位，但实现方式可能更接近于‘混淆秘史视野的借道通行’，这让‘天孽’的崩解效应慢了一些，‘隐灯’和‘画中之泉’的知识改变也并不彻底，给我们留下了一些自救的空间。”

    ……借道而非篡夺，改变不够彻底？范宁不由得思考起来。

    奥克冈的日记中提到升至高处也是充斥着痛苦，这到底是所有的质源神都会变成这个样子，还是他们的晋升构造方式有瑕疵？或者与执掌的相位也有一定关系？

    “‘绯红儿小姐’寻得的自救方式是‘拗转’，她侍奉了邪神‘红池’，将追奉的‘茧’相拗转为‘池’相，其具体实现手段我不清楚，但可以认为‘红池’在赐予她鲜血与愉悦秘密的同时，改变了她的生育规则，亲缘关系被削弱，‘天孽’被压制到了较低的强度……她肃清了当时信仰派系混乱的血源神教，将其改组为彻底信奉‘红池’的愉悦倾听会，并坐上了教主之位，这么多年下来实力仍有增长。”

    “那你呢？”范宁问道，>> --