一个三角形，有一条边发生了更明显的异变，变成了自己手中那把“时序之钥”的模样，散发着苍白色忽明忽暗的异质光影！

    种种疑似“密特拉教”的隐喻景象冲击着范宁的认知。

    他突然意识到，这处移涌秘境的核心地带并不只是一副《屠牛图》，完整的景象构成实际是这样的——

    最上方的“辉光模型”发出难以理解的光影，然后在“三棱镜”的作用下，穿过重重条带，投射到下方被灯盏环绕的石板上，才形成了由各类寻常色彩和线条构成的《屠牛图》。

    严格来说，这是一个装置艺术！画只是装置艺术的一部分！

    “这究竟意味着什么？”

    “三棱镜，为什么会有一个三棱镜？.”

    范宁的灵性被知识剧烈震荡了起来。

    他开始回忆起初次接触神秘时，对这个世界的认知。

    聚点抛洒出的最初概念与形式，部分降临到相对低处，化作辉光。

    辉光是完整的神性，也是最初的灵感，但仍然无法名状，不可理解。

    有知者无法观察到神性的原貌，只能在隐秘的启示中，观察到各类由辉光坍缩而来的侧影——即神性各部分的相位。

    “辉光，经隐秘启示，坍缩成七种相对直观的相位，和没那么直观的第八种秘史。”

    “就如同就如同？”

    “日光，经过三棱镜，折射成七种世界的可见光，和‘没那么直观’的不可见光？？”

    “那么，与‘隐秘启示’所对应的‘三棱镜’，这个被故意建造在‘装置艺术’中的‘三棱镜’，究竟指代的是什么？”

    范宁的思绪掉进了高处光芒的狂暴大海，这时圣者终于再度低沉开口：

    “你认为任何神秘主义流派的本质目的是什么？”

    “或者，任何官方组织或隐秘组织的最大功业的本质应是什么？”

    于是范宁不假思索地开口：

    “升得更高。”

    圣者用沉默表示这并非答案。

    范宁又回忆起在“大宫廷学派”遗址探索和在南大陆游历时，所见闻的一些关于质源神“第四类起源”的隐秘过往：

    “穿过穹顶之门，晋升见证之主，上列居屋席位？”

    圣者依旧无声如流尽的沙漏。

    如此虚无缥缈的事情都不够高、不够本质么？

    范宁不由得十分困惑，但他突然忆起自己初次完成“移涌一窥”，回到醒时世界后内心的真正所感，整个人的灵性状态有些战栗了起来：

    “亲见辉光？”

    灵性如火花上扬的本质如此，但这是真能现实中做到的事情么？

    他不禁怀疑连见证之主都无法做到“亲见辉光”，因为祂们也只是执掌一种或几种相位，而这依然只不过是辉光不完全的侧影。

    但这恰恰说明了，真正所谓的“大功业”是何等至高的概念。

    圣者低沉的讲述声在石室内回荡：

    “从目前收集到的语焉不详的情报碎片来看，密特拉教是一个完全严格意义上的秘密教会，不传福音，不募信众，不记录事迹年代，无任何书面经典，教徒一对一秘密发展，经过严格的考验后由上一级的祭司口述教义，即便提升教阶也不做显扬，只有一对一的传话双方知晓.相比之下，现今所谓的秘密教团，倒成了如病毒肆虐般的公共祸害了.”

    “但这让密特拉教的秘史研究变得极其困难，连活跃时代都无从得知，后面的演变情况也出现了>> --