bsp;   在参悟了时间大道之后，他终于感觉到自己已经真正地圆满了太乙境！

    一切道则皆以融会贯通！

    从那一刻起，他便已经达到了三花聚顶的大圆满之境，现在只需要再斩却三尸虫便可从太乙境晋升到大罗境界。

    此三尸虫非是道祖所创斩三尸证道之法中的三尸，而是修行者自身的三尸虫。

    玄诚子在玄门经书《道藏》一卷中看到过关于三尸虫的记载。

    上尸虫名为彭候，令人愚痴呆笨，没有智慧。

    中尸虫名为彭质，令人烦恼妄想，不能清静。

    下尸虫名为彭矫，令人贪图男女饮食之欲。

    另有紫霄宫中客之一的宗元大仙所着《骂三尸》记载——

    人皆有尸虫三……

    以曲为形，以邪为质;以仁为凶，以僭为吉;以淫谀谄诬为族类，以中正和平为罪疾;以通行直遂为颠蹶，以逆施反斗为安佚。

    谮下谩上，恒其心术，妒人之能，幸人之失……

    由此可见，三尸虫的确不是什么好东西。

    西方教对此有着简单粗暴的解释——三尸虫便是贪痴嗔！

    想要证得大罗道果，斩掉三尸虫是很重要的一步。

    可问题是，三尸虫该如何去斩？

    斩了之后就没有贪痴嗔了吗？

    并非如此！

    圣人亦有贪痴嗔三毒！

    不然西方教圣人为何心心念念要振兴西方？为何要算计东方三清，往三教里安插棋子？

    这不就是贪痴嗔吗？

    但斩了三尸虫也并非全无用处，至少不会因为受到贪痴嗔三毒的影响而做出事后后悔万分的事。

    简单来说，便是提升了自控力。

    便如那西方教准提圣人，纵然他被当众敲了脑壳，但却依旧毫不后悔。

    因为他的每一步都是经过深思熟虑的，并不是受贪痴嗔影响下作出的冲动决定。
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