，说：“无论《九阳真经》的作者是谁，总是记在少林寺藏经阁的《楞枷经》中，少林寺索还也是合情合理的。贫尼来之前空闻大师说，如果沈帮主拒绝交还，他会把这个消息散布到江湖上，相信武林自有公论。

    而且当年潇湘子和尹克西入少林抢走这部《楞枷经》张真人亲自经历，即使武当与贵帮交情深厚，让张真人实话实说，作个见证想必张真人也是愿意的”。

    沈飞一想少林寺这是打算散布舆论给自己施加压力，看峨嵋派这种积极劲头，可能少林寺还许了什么好处，比如把《九阳真经》也抄给峨嵋一份等。

    略一思索，沈飞决定以其人之道还治其人之身，说：“《楞伽经》确实是少林之物，可是少林毕竟已经失落将近九十年。我从昆仑山谷中找到那头灵猿，从猿腹中取出经书也费了一番功夫。少林寺不付出点代价，就这样红口白牙想取走经书，没有这么便宜的事情。

    这样吧，我有两个方案可供少林选择：第一、对于我们俗人来说更看重《九阳真经》武功秘笈，而对少林高僧来说，达摩祖师携来的《楞枷经》才是无价之宝。我可以把《楞枷经》字缝里的《九阳真经》经文抹去，保证不会使经书破损，就把《楞枷经》交还给少林。

    第二、我可以把《楞枷经》和其中的《九阳真经》一起交还给少林，不过少林要用一本同等的武功秘笈交换，当年空见大师修炼的《金刚不坏体神功》就不错。二换一，少林也并不吃亏。

    姑娘可以转告少林，空闻大师要把此事公告江湖诉诸公论，请便。我也会把我的条件向江湖公布，假如在空闻大师和少林眼里，达摩祖师自天竺带来的《楞枷经》不如一本《金刚不坏体神功》，那么少林寺大可以不换”。

    静玄也被噎了一下，不用和少林商量就能知道，沈飞这一招也把少林逼到了两难，以一本“古今五大神功”之称的《金刚不坏体神功》换取本来就是少林寺的《楞枷经》，少林寺肯定不会情愿。

    可是沈飞如果把这个条件也公开散布，少林也难以拒绝。毕竟少林向来宣称佛法为本武功为末，何况还是祖师遗物，这么重要的经书。如果让江湖武林乃至天下都知道少林寺重视武功秘笈胜过《楞枷经》，太颠覆少林寺的形象了。

    静玄还在再争取一下，说：“沈帮>> --