，邪教徒手里的某种工具，比如死灵，或者驱动死灵的方法失控了，以至于不能产生“预期效果”。

    所以，在今年7月份的碎石城中南旧城区案件中，邪教徒很可能“升级”或是“完善”了作案工具，不再依赖“死灵”来犯罪。实际上，7月份的案件就像是专业犯罪团伙实施的残忍谋杀，就如戴莎所描述的那样。若非那同样显眼的遇难者皮肤黑斑，或者就不是由戴莎团队来接案。

    林奇的推测很有意思，不知是否与他专业编故事的职业习惯相关。当然，他是基于某些线索和现象得出的结论，听起来也有一点道理。而且现在真相未明，只能是先联想再证明……如果能证明为真的话。

    而邪教徒希望的“预期效果”是什么？林奇的回答很明确。

    应该就是“6”。比如，6名牺牲者……

    这就跟其他邪教召唤恶魔之类的献祭仪式无异，简直就是疯狂，丧失人性！

    不过，那些狂热的极端分子，也确实是残忍的野兽……已经不能算是人了。

    就如1498年3月、6月和9月发生的三起邪教杀人事件，遇难者都是6人。其中除了当年3月的雷岩矿区可能“使用”了死灵，6月和9月都是疑似邪教徒作案。

    甚至，邪教徒自己也是死者之一。

    “不明白。难道这些邪教徒，在‘计算’要牺牲的人数时，连自己也算在内？”我无法想象这种行为：“他们都是疯子吗？”

    虽然了解圣明教藐视生命的邪恶教义，但那些狂热教徒……被教唆以至于走上所谓“意志不灭”的毁灭之路，甚至还要害死其他无辜的人，简直疯狂至极。

    “你说得对，那就是一群狂热的疯子。正常人无法理解这种害人害己的行为。”林奇说：“就像那些极度扭曲的变态凶手，对某种标识有着病态的执着。对这些极端邪教徒来说，大概就是由六芒星衍生而来的数字‘6’。也许，他们的某种召唤仪式需要凑足六个祭品，甚至包括自己的生命。”

    简直……恐怖。

    现在想想，与戴莎讨论过的案情中，似乎都没提到这些迹象或规律。不知她有无考虑到这些情况？或者会有什么看法……？

    但是，林奇所说的联系，似乎也没有很明显的直接关系。虽然每起事件的死者确实是6名，可与六芒星的关系体现在哪里？

    可惜，对于这个问题，林奇表示也没有明确的答案。

    实际上，他也只是有某种职业直觉，并不知晓其中有无直接联系。毕竟，他也只与某个后来才知道是圣明教徒的人沟通过，所涉及的内容并不深入。

    他甚至觉得，也许应该深入圣明教中卧底调查，但这个组织活动相当隐秘，很难找到潜伏“入口”。

    对于他这个想法，我倒是建议他放弃。

    说真的，和一群随时连自己条命都不要的疯子打交道，实在太可怕了。万一不小心暴露并成为邪教祭品，那可怎么办？

    是的，就是这个问题……

    假如，林奇的猜测是真的，如果圣明教在施行某种邪恶仪式，且不论其是否可能通过公开媒体进行变相宣传或“召唤”同类，更关键的是……

    有无可能，将发生新的事件，甚至出现新的牺牲者？！

    这群至今逍遥法外，穷凶极恶的极端邪教徒会否为了寻找新的“祭品”，再犯下可怕的罪行？！

    当我提出这种问题后，仿佛感觉到身边阴风阵阵。我甚至走出几步，回头看了一眼身后的书架……

    哦，蕾雅和玛希就在那边不远处，好像也在讨论着什么。

    这才感觉稍微放心了些。

    虽然林奇说有这样的预兆，但并不确定。

    这也是他来到这边图书档案馆寻找历史资料的原因，就是想调查圣明邪教的历史活动规律，找找是否有迹象可循，深入了解这个教派的思想和行为特征，从而推测可能动向。

    抛开“6”这个已发生案件中的固定特征。如果圣明教真会继续作案，那下一次事件的时间和地点就很关键。

    地点恐怕很难判断。

    但从时间看，很可能也具有某种历史“规律性”。

    比如，去年发生案件的3月，6月，9月。

    今年的话，实际上，3月和6月已经发生过。但是，7月碎石城中南旧城区那次事件，也可能有邪教犯罪特征。

    8月那次案件，聚能联合集团总部大楼爆炸案的元凶也是邪教徒。但据林>> --