已：‘伟大的真神。人总会死去，倘若死人再次复生并谋害活人，那可怎么办？’圣灵回复：‘死亡即是永生，但有荣耀和卑贱之分。若你们仍惧怕死亡，那你们可将那些死于非命的可怜人封禁于铁棺中，便可保住你们剩余活人的余生’……”

    这……这是什么来着？圣灵……？

    “什么书呀……呃，书页也很古旧。”蕾雅似乎有着同样的疑问，她甚至还翻到封面页找起书名：“哦，《冥海记遗》……天，难道是某个教派的典籍么？这里面讲的事情，似乎在圣主教的圣典中也有所涉及，只是对唯一真神的敬称不相同。嗯，细节也有区别。”

    确实有点像宗教典籍，特别是这种叙事风格……根据我那点可怜的宗教知识储备，基本知道圣主教和圣神教都有至高的圣典，只不过有新旧之分。从“伊珂”的记忆中也可知道，诸如小时候所听过的各类宗教故事中，都有真神“委托”先知或圣徒救世的事迹。

    而按照里克所透露的信息，大概圣明邪教也有类似的圣典，只是称之为“圣籍”，而且降临救世的是所谓的“圣明侍徒”。好像是他们崇拜的唯一真神圣明给予祝福与眷顾之“人”，或是圣明的分身，甚至就是圣明乃至所谓“圣境”本身，天，极其复杂又怪诞的“三位一体”！

    一想到里克提过“圣明的侍徒”，我就想起在月铃镇郊外墓园时，他对我说过的怪话。今晚似乎忘记追问他到底所言何意了，不知是否还有下次机会……？

    但是，与这个怪异的家伙两次见面，本来就是特别偶然的事情。至于这种“偶然”是否还有下次？而我真的希望重复“偶然”吗？

    不知道……

    回头看看这本《冥海记遗》，这里面救世者似乎就是名为“圣灵”的真神本身。

    至于圣灵这个名词……？

    呃，记得里克今晚也讲过。这应该跟古老的圣灵教有关，而那就是卡邦人信奉至今的原始信仰，甚至跟后续的各种教派似乎也有某种同出一脉的关系……虽然不知道里克的话有多少真实性。

    至于……冥海？什么意思？不明白……

    那么，谁会阅读这种目前非主流的宗教典籍？嗯，可能这么说不太妥，毕竟现在可是宗教信仰自由时代，而红叶城又是多教派并存汇流之地。

    “应该是的。”我先回答蕾雅。

    只是，我还没接着对她讲出我的猜测，就见到她将那本宗教典籍摆回原位后就马上观察起另一本翻开大半的书。

    “哦，这又是什么？”蕾雅看着那本书没多久后，又念起被翻开书页上的文字：“……圣灵山是卡邦人传说中的真神降临之地……那高耸入云的山顶终年积雪，孕育而出的红河浇灌着肥沃的红叶盆地，又往南蜿蜒汇入宁江。那纯净的神山与四季如春的‘红叶之尖’，是曾经备受真神眷顾的最初神迹显现之地……”

    “圣灵山……嘿，就是卡诺州的最高峰所在地。”蕾雅挺直腰身看向我：“这次做策划笔记时翻阅过一些地理资料。要是时间和条件允许，也可以去那里游览哦。不过，那座山所在地区就是卡恩山区。”

    “啊……”我马上反应过来：“就是这次发生严重骚乱的地方，卡邦人的主要聚居区？”

    “对啊。而且就算是平时，听说也得有本地向导，并经当地民团组织允许才行。”蕾雅说：“有些生人勿近的感觉。”

    “这也可以理解。”我说：“毕竟可能是与本地卡邦人信仰密切相关的地方，肯定意义非同一般。”

    “那也是。圣灵山，圣灵……哦，也许是的。”她念叨着几个关键词，不知又联想到什么：“终年积雪的纯净神山吗？嗯……”
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