正确信仰吗？可是，如果那样的话，为什么它们会攻击并杀死虔诚的圣神教徒？难道……这些怪物的杀戮是在复仇，针对夺去它们原来生命的敌人’……”

    什么……“异族人”？变作“死灵”杀人……“复仇”？

    “这是哪份古籍的记载？”我问向蕾雅：“听起来像是一个残酷的故事……”

    “就是《圣境迷踪》，泽克写的。伊珂，你还有印象么？”她回答：“10世纪末11世纪初的古籍。”

    “啊……是这个？！”我想起与蕾雅一起“散步”到分会小楼的那个夜晚，就在会议室里见到翻阅过这本书的玛希。

    就是上周三的事，9月13日可怕事件的前夜……痴

    “对了，听玛希女士介绍过，那个泽克，据说还是同时期帝国宫廷学者班农的化名？”我接着看向蕾雅，问：“那本书没仔细阅读过。咦，蕾雅，你……后来读过了吗？”

    至少在红叶城时，蕾雅应该之前没接触过才对。

    上周三晚在红叶城分会楼的会议室，在玛希短暂离开时，蕾雅翻过其留在桌子上的一些资料和笔记，如《冥海记遗》、《圣境迷踪》之类的古籍，她还念出其中一些记载，但明显对这本书并不熟悉或有过印象的样子。

    “嗯。回碎石城后，在上个周末傍晚，在红叶楼待到‘下班’的我，就去中央图书馆找了些书。哦……你那时候不在，是去外面兼职了吗？”她看过来，问过一句后，接着说：“我在四楼恰巧找到这本书，后来把它借了出来。不过，这里面一些记载总让我觉得心里毛毛的……如果只有自己在宿舍的话，真不太敢读下去！”

    “啊，是的……晚上我通常会去新城区的紫樱咖啡馆兼职。”我想，难怪自己都没有蕾雅来中央图书馆借书的印象。

    说起来，这几晚兼职时，也没见戴莎来过。她是不是最近特别忙……或许是忙于调查新找到的关键线索？

    “这本书现在宿舍么？”我接着问：“之前听玛希说过，泽克……很可能就是帝国学者班农，曾跟随帝国圣环骑士团在卡恩山区北部及圣灵山武装考察，难道那时候竟发生了某些残酷的行为？！所以才会有那些晦涩的记述和暗示……而那些并不信仰圣神教的异族人，莫非是指卡邦人吗？！”痴

    “而那些普通的卡邦人，难道是在帝国某些行动中被害身亡，却又在死后化身为可怕的死灵，向那些凶手复仇……比如，‘一命换一命’？！是这个意思吗？”我仿佛明白了什么：“那段话其实暗示了这样的历史吗？！”

    “这些……我没有深究，也不太了解。或许就如你刚刚所说的，那是段残酷的历史。”蕾雅轻轻摇了下头，说：“那本书是在宿舍，我也没有读完。其实，我也从别的书籍中看到一些像是远古迷信之类的说法，诸如死灵是怨念的产物之类……但在那本书里，如果泽克真是当时的帝国学者班农化名，那至少所记载的事应该都是亲身经历和相对可信见闻才对。因为，那人本来就是正统保守的圣神教徒啊。”

    对……听玛希说过，班农可能信奉极端保守的圣神教圣徒派。

    但是，那个里克不是说过，圣神教的圣徒派、圣主教的圣音派这些小众保守教派，其信念甚至与圣明教有“共同之处”？

    所以，以泽克为化名的班农，才会>> --