p;  “快两千首了。”

    “这么多！怪不得我老师听闻先生叫你‘mrliu’呢！就冲着你这么天长日久的努力和丰硕的成果，我也要尊敬地叫你一声“mrliu”了！”陈确铮竖起大拇指。

    大家纷纷效仿他的样子，一边竖起大拇指，一边“mrliu”此起彼伏地喊成了一片。

    “闻先生在<诗经>课上告诉我们，有价值的诗歌不一定在书本里，很多是在人民的口里，希望大家到民间找去！我这么做还是受了闻先生的教诲，而且这一路上他一直作我采集民歌的指导，没有闻先生，也就没有这些诗歌了。”

    “mr刘，你采集了这么多首民歌，都有什么民歌啊，说来听听啊！”

    “我把一路上采集的这些民歌一共分为六类，讲男女情爱的‘情歌’、控诉黑暗社会的‘怨歌’、描绘儿童天真烂漫的‘童谣’、表达老百姓抗日愿望的‘抗日歌谣’、还有百姓劳作的‘采茶歌’，还有反应当地风土人情的‘杂类’，我给你们念几首吧，你们想听什么？”

    “那还用说嘛？这大晚上的还不赶紧来几首情歌提提神！”胡承荫一句话逗得大家都笑了。

    刘兆吉笑着念了起来：

    “山中无木不成林，

    人间无伴不成群；

    我的同伴就是你，

    无你同伴不欢心。”

    “太普通啦！差点儿意思，有没有更加情意绵绵的？”胡承荫干脆起哄了。

    “好，那我就再选一首，听好啦！

    挑水扁担吊钩长，

    双手拉住吊钩梁；

    家头还有半缸水，

    不是挑水是望郎。”

    “嗯，这首有点意思了，再多来几首！”

    同学们也都听得饶有兴味，仿佛忘记了当下挨饿受冻的境遇。

    “这首你们肯定喜欢！

    挑菜娘来挑菜娘，

    家菜不如野菜香；

    家菜吃了留半盏，

    野菜吃的不留汤。”

    不光胡承荫，大家听了都忍不住会心一笑。

    “但我自己最喜欢的是这一首：

    你唱的歌是我的，

    我从云南带来的；

    我在河边打瞌睡，

    你从我荷包偷去的。

    多么质朴！多么生动！多么活泼！这字句只能生长在烂漫山野之间，不可能从那些风雅的文人墨客的口中吟出！我在采集歌谣的时候都会统计数量，在我将近两千首的民间歌谣中，有百分之九十都是情歌，许许多多的‘郎情妾意’，我一路上采集到的民歌，很多时候都是从正在劳动的人那里听来的，我经常跟着挑担>> --