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第七章 老头、狼、羊和芜菁

—放任人们离开,瘟疫很可能扩散到铁峰郡各地。

    但是有一些人的离去,温特斯无法干涉——盖萨上校以及骠骑兵们也要走了。

    此次出兵,特尔敦部被分为左右两翼。虽然右翼在铁峰郡被粉碎,但是左翼至今还在沃涅郡肆虐。

    特尔敦右翼以烤火者嫡系人马为主,左翼则是外来的归附部落。

    这样划分,当然是因为烤火者的私心。但也导致特尔敦没有一个明确的指挥核心,大小头领独立行动,反而更加难缠。

    那场[温特斯-烤火者]的主力会战结束之后,盖萨上校原本准备立刻前往沃涅郡。

    之所以滞留到此时,是为了等人。

    当风尘仆仆的罗纳德少校一行终于赶到热沃丹,已经等得烦躁至极的盖萨上校便要动身了。

    温特斯不想让骠骑兵们离开,因为他担心刚刚被控制的[艾琛瘟疫]被携带出去。

    可是问题恰好出现在这里。

    [艾琛瘟疫]刚在窝棚区出现小规模传播,便被卡曼神父察觉,紧接着被温特斯死死扣住。

    以至于这场“瘟疫”看起来就像是一个不疼不痒的玩笑也没死几个人,应对手段却如此酷烈,是不是反应过激了?

    骠骑兵们离开的理由却异常充分,毕竟仗还没打完,沃涅郡正需要他们。

    而除了防疫以外,温特斯没有任何理由强留骠骑兵们。且防疫的理由本身在对方看来并不具有说服力。

    所以到最后,温特斯还得欢送援军。

    ……

    问如何区分帕拉图人和维内塔人?

    答看胡须。

    帕拉图人以蓄须为美,仿佛胡须越茂密,男子气概就越充沛。

    维内塔人则恰恰相反,上唇、下颌、两腮全都干干净净。澡可以不洗,但是胡须必须剃掉,否则总感觉不舒服。

    甚至在维内塔共和国,还有这样一条被写入法律的硬性规定留驻在海外殖民地、贸易国家的维内塔公职人员和商人必须剃须。

    之所以会有这种奇怪法律,完全是为了“区分你我”。

    换而言之,维内塔人不仅不打算融入其他国家,而且深深恐惧被其他国家所“融化”,强迫剃须也因此成为一种身份证明。

    明眼人只要看到送行现场那几个不蓄须的年轻男子,大致就知道他们从哪来。

    欢送会的规模不大,只请了几位热沃丹的头面人物作陪。

    按照帕拉图人的习俗,打了胜仗不说盛宴三天,大吃大喝一顿总是应该的。不过铁峰郡条件有限、情况特殊,一切从简,盖萨上校也没挑温特斯的毛病。

    看到还活着的罗纳德学弟,盖萨感慨万千,当场抱住学弟使劲亲上。

    没错,确确实实是亲吻。

    帕拉图人表达兴奋、喜悦、久别重逢、友谊万岁等激烈情感的方式之一,正是“亲吻”,男人和男人也可以进行。

    脸贴着脸,嘴唇贴着嘴唇,至于有没有唾液交换,不得而知。

    应该是没有——吧?

    安德烈嫌弃地看着热情拥吻的几位帕拉图籍前辈,担心地问温特斯“他们不会也要亲咱们吧?”

    温特斯的脑海已经被防疫的大小杂事填满,他抬头看了一眼,不带感情地回答“不,亲吻是亲密行为,而他们对我们怀有敌意。”

    安德烈环顾四周,罗纳德等原铁峰郡军官与盖萨上校一行重逢,场面十分温馨感人。一群成年男性又是拥抱,又是亲吻,还有人还哭了。

    相比之下,温特斯和安德烈虽然身处人群,却隐隐约约被孤立。没人和他俩搭话,更没人来抱>> --
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