气运之说，寄托于诸物之中，大致可分为“天地人物”四类。

    人者为才，器者为宝，都不用多说，各大圣地的圣子道胎，镇宗之宝便是表现，镇压宗门气运，鼎盛传承香火。

    至于天地，也好理解，就是天地灵脉，根基所在，宗门占据的灵脉之地越好，气运越是昌隆。

    所以，北域中部的名山大川，人杰地灵之所，都已被各大圣地与其支脉占据，除非入其门户，仰起鼻息，否则散人修士，小宗小门根本难以生存。

    许阳接下来要寻一地扎根，靠“种田大法”全力发展，肯定不能前往北域中部，受各大圣地的掣肘。

    所幸，大道五十，天衍四九，各大圣地也知道事不能做绝，运不能取尽的道理，所以在中部之外，又有四大边荒之地，供散人修士与其他宗派生存。

    这四大边荒对应东西南北四方，分别是东渊，西蛮，南海，北疆。

    其中北疆乃是绝域，万里冰封，苦寒至极，而东渊西蛮又分别与妖魔二族接壤比邻，随时可能爆发大战。

    只有南海一地较为安宁，但也与无尽海相连，据说接通其他四域，时常受到无尽海中的各种妖魔，怪异，乃至上古巨兽袭扰。

    总而言之，四大边荒，都不太平。

    所以，各大圣地将其留出，让散人修士与小宗小门落户其中，成为四道屏障，抵御四方袭扰。

    如此这般，天长日久，四大边荒就成了散修圣地，不少散修中的高强人物开宗立派，逐渐演变成了与各大圣地相区别的“旁门左道。”

    这些旁门左道，虽然比不得三教正宗的各大圣地，但靠着“有教无类”的名头，也招收了大量弟子，香火十分鼎盛，少数几个旁门大宗，左道大派，甚至有数十万弟子，号称万仙来朝，也是大出风头。

    这么多人，天长日久，那肯定有几个成器的，所以时不时四边之地就会出一位“旁门教主”之类的人物。

    可惜，就是旁门教主，也不过大乘境界，无一能够渡劫飞升。

    这是旁门之弊，法财侣地，皆不如三教正宗，各大圣地，再加上冥冥中的气运之差，导致旁门出身的修士，一直弱于正宗，到了大乘也不例外，不仅雷劫难渡，成仙无望，战力还远弱于仙宗圣地的大乘。

    即便如此，各大圣地依旧时不时进行打压，或是扶持，或是挑拨，甚至直接出手，以“除魔卫道”之名扫荡，令那些旁门大宗，左道大派无法一统四边。

    时至今日，四大边荒仍是一团乱麻，旁门左道，邪门外道，还有各种散修，鱼龙混杂，纷争不断。

    几個旁门大宗，左道大派，只能做名义上的盟主，实际对下根本没有多少统治力，甚至自己宗门内部都是千疮百孔，漏洞重重，不知道安插着多少仙宗圣地的暗子内间二五仔。

    乱，非常乱！

    但许阳看中的就是它们的乱。

    不乱怎么浑水摸鱼？

    四大边荒，虽然不如北域中部的名山大川，人杰地灵，但也在这修真大世的范围中，天地元灵十分充裕，甚至可以供养出大乘修士。

    再加上那些旁门大宗，左道大派贫弱的统治力，造成了“皇权不下乡”的态势，只要有一定实力，就可以抢占一方，坐地发展。

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