nbsp;   有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。

    儒林列传云，及至秦之季世，焚诗书，坑术士，六艺从此缺焉。桃花源记又云，自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。

    问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋……抚掌而笑道，

    “鲁大司寇宣尼父孔某，资大圣之材，垂素王之雅则，正鲁史之繁文，播鸿业于一时，昭景化于千祀，堪为万世师表，加谥曰文宣王，遣三公持节册命，以其嗣为文宣公，任州长史，代代勿绝。襃圣侯德伦，既承允绪，有异常流，进文宣公，其子孙并宜免赋役。”既然以其嗣为文宣公，代代勿绝，其子孙又并宜免赋役，教化天下之事，当当仁不让！

    玉米大陆为天下之一，自然应由文宣公派人去帮他们，学习周之后的各项典章和礼仪，欢迎东渡殷人回归大唐文明之世界。

    杨师道听到封孔子为文宣王，愕然地看了眼魏徵，又看了眼李元婴，看到他的眼神惊诧中带着欣喜……目光转向岑文本和马周，看到他们恍然若悟的表情：某好像错过了一座金山！

    难怪羊鼻子怼陛下毫不留情，陛下还那么倚重于他，单单这份透彻，某便不及他多矣。

    “陛下，吴帝曾遣将军卫温、诸葛直将甲士万人浮海求夷洲及亶洲……会稽东县人海行，亦有遭风流移至亶洲者。所在绝远，卒不可得至，但得数千人还。”马周领先岑文本半步，叉手一礼，轻声说道。

    “法显大师的佛国记更有言，如是九十日许，乃到一国，名耶婆提。其国外道、婆罗门兴盛，佛法不足言。停此国五月日。”按留王大都护府的位置情况来看，亶洲便是大都护府的南端，夷州之南应多岛屿，不然九十日许，法显他们光靠抓鱼，很难坚持到耶婆提。

    中原陆沉之时，有人渡海到更南之地躲避战乱，也是极有可能的，接他们回家享受大唐盛世，吾等义不容辞。

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