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第509章 横渠先生张载

平天下是儒家的个人理想,那么横渠四句就是儒家的用世抱负。

    张载的思想不仅对于宋明理学具有奠基性、开创性地位,从整个儒家思想史的角度审视。

    张载的思想具有恢弘的思想气度、青出于蓝的创新精神和力挽狂澜的使命意义。

    茫茫宇宙之中,个体的人虽藐小,但每个人都可以秉承横渠四句。

    张载的一生,两被召晋,三历外仕,著书立说,开宗立派。

    终身清贫,殁后贫无以殓,学生闻讯赶来才得以买棺成殓。

    横渠先生进则为循吏,退则为乡贤,以实际行动在当时历史条件下开拓了儒者担当新局面。

    为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。

    这是张载的思想精髓所在,这四句名言,在新时代被广为传诵。

    “也许,这是一个文人鼎盛的时代,但何尝又不是一个悲剧主义的时代!”

    “范仲淹、欧阳修、司马光、王安石、三苏、二程、曾巩,以及张载自己。”

    “每个人都在穷毕生之学,尝试着催生一个更合理的世界。”

    “或执着于儒学,或深耕于史学,或力行于文辞。”

    “但世界的运行,却不以人的意志为转移,和他们心目中的目标愈行愈远,所有人的理想都遥不可及。”

    “熙宁二年时,代表关学的张载,和自创新学的王安石,在朝廷相逢。”

    “最终经过了碰撞却不欢而散,与其说是个性的不合,倒不如说是学说的差异。”

    “那一年,一代贤臣吕公著举荐,50岁的张载卸任渭州军事判官入汴梁,接受锐意进取想搞事情的神宗皇帝召对。”

    “他畅谈天下治理之道,告诉皇帝为政不法三代,终是苟且。”

    “神宗大悦,于是他成为了崇文院校书,看上去要大有所为。”

    “于是,摆明了不是和新法在一条船上的张载,被支到了浙西,去负责刑狱。”

    “尽管同时在朝的程颢站出来告诉王安石,张载本是因为道德被推荐到朝里,不应该不应当被支配去治狱。”

    “于是这一年,大半生都在潜心于仁学的张载,最终奉命到了浙西,负责杀人。”

    “而在第二年,素来正派的张载兄弟张戬也终于因为耿直,惹了王安石,被逐出了朝。”

    “于是,看透了不可理喻的朝廷后,张载就辞官回到了横渠。”

    “事实上,张载和王安石,还有司马光和曾巩,都是同龄的人。”

    “但在时代的大潮里,他们各自走出了不同的轨迹。”

    “还是在仁宗之时,西夏开始崛起,成为国家的劲敌,生长在秦地的张载也感受到了西疆不宁给人们带来而压力。”

    “慨然以功名自许的他,虽然无所不学,但尤其热衷于言兵。”

    “直至于要结客取洮西之地,看上去,很像是生长他的土地上,多年以前出过的班超。”

    “而康定元年,一代名臣范仲淹临危受命,成为了天章阁侍制,永兴军路知军,开始经略陕西。”

    “时年21岁的张载,以布衣上书军帐。”

    “范仲淹一见他器宇非俗,便知日后不等闲。”

    “然后,也就从那一年开始,张载致力于学儒。”

    “随后又遍览释老群书,一直到嘉祐元年,他进了汴梁。”

    “时光会送走每一个风华正茂的少年,而中年到来时,也许才会看到每一个人自己的本原。”

    “范仲淹已经变成昨日的故事时,进京赶考的张戬已经是沧桑的中年。”

    李清照:在张载十五六岁时,父亲因病在涪州任上去世。

    张载扶柩经蜀道、从斜峪关翻越秦岭,准备回家乡安葬。

    到太白山下的横渠后,盘缠用尽,加上前途发生兵变,只好在秦岭北辳这个山青水秀的地方安居。

    从此,横渠的人杰地灵,成就了张载的不凡。

    在学四书五经的同时,他还学习兵法,想投身军旅,收复被西夏所占的失地。

    参加科举结束之后,张载在宰相文彦博的支持之下,在开封相国寺坐虎皮椅开坛讲解《易经》,名声大噪。

    受御史中丞吕公著推荐,张载任崇文院校书。

    后来,因为与王安石政治道路不同,张载辞官回到横渠。
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