……我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘吃人’！书上写着这许多字，佃户说了这许多话，却都笑吟吟的睁着怪眼睛看我。我也是人，他们想要吃我了！”这种尖锐的讽刺匕首，狠狠的捅向儒家社会的假仁假义。

    对于肖图白干涉出版业务，柳馨予是比较高兴的。

    但是，读了《狂人诳语》后，她却是比较压抑道：“这部白话文写的书，看似简陋，但是仔细一读，太可怕太沉重了！比之《儒林外史》还要心酸！至少读书人受苦了晓得写文章发泄，晓得表达自己的不满。这《狂人诳语》里面的不识字的农民，根本就是有苦也不知道如何表达，也不会认识到自己痛苦的最深层次根源……”

    肖图白道：“这就是麻木不仁，被残酷的制度压制的不成人形，但是大多数默默忍受终生！被宗族家法、乡规迫害的底层农民，更是如此！整个社会制度都在吃人，那些底层百姓能怎么办？”

    “但是，两部书都是揭露黑暗，打破这些旧制度，虽然痛快了！但是，有用吗？”柳馨予说道。

    肖图白淡然道：“多半有用吧。说不准，我们不用这些武器，别人会恰当使用。”

    肖图白口中的别人，却是李自成、张献忠之类的农民起义，这些人浑浑噩噩的造反，仅仅是造官府的反，但是却不是觉悟，不是革命，根本没有大破旧制度的觉悟！没有觉悟的造反，使得这些农民起义成功后，只会成为新的官府，新的地主，新的宗族，社会依然是吃人的。如果，这些农民起义者，觉醒了，思想觉悟上升到要打破旧制度。那么，这些农民起义者去打破，肖图白去收拾残局、重建一套新制度，就省心省力了。

    因为，肖图白虽然痛恨儒家社会的种种丑陋旧制度，但是却又不想脏了自己的手，去当屠夫解决他们。

    若是……农民起义军中，有人能够觉悟到，充当社会改造的马前卒，用革命的暴力，粉碎这些基层的地主、宗族势力，肖图白会非常感谢那些起义者！

    手中捏着《狂人诳语》，肖图白心道，不知道明朝的农民，会拿起这些思想武器吗？

    “对了，还有很多不识字的百姓，应该怎么影响他们？”

    “将《儒林外史》、《狂人诳语》编成话剧，令人编排表演既可。嗯，《狂人诳语》或者旁白的内容多，对话少，并不是很容易编排，一些故事不能编排就算了。而《儒林外史》就比较容易编排了，毕竟是以讽刺剧情为主。”

    思想宣传阵地，肖图白会一直牢牢抓在自己手中。因为，自己不去主动宣传，思想舆论的阵地，就会落在敌人手中。舆论宣传，也是一个生死存亡的战场。>> --